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Sulle staminali ...

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Posted by francesco on 05/19/05 - 13:54:58
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L'embrione è una persona umana? La mia risposta è dipende. E' certamente una forma di vita che potrebbe diventare un uomo o una donna. Ma allora anche uno spermatozoo potrebbe, se incontrasse un uovo, diventare un uomo. Se. Ecco il punto. Se. Ma siamo concreti. Quando un uomo viene considerato morto? Quando sono cessate le sue funzioni cerebrali. Secondo la legge. E anche secondo la chiesa, perchè vengono fatti i funerali. Sapete per quanti giorni dopo la morte continuano a vivere i tessuti? Circa un mese. Mio padre, che era medico, e ha esguito anche delle autopsie, mi diceva che per esempio le unghie continuano a crescere dopo la morte per almeno 15 giorni. Eppure il tizio è morto e sepolto. l'abbiamo sepolto vivo? No. Perchè il cervello era morto. Anche qui poi non è del tutto vero, perché quando il cervello smette di funzionare non è che tutte le sue cellule sono morte. Prima che sia definitivamente in necrosi passano circa tre giorni. Ora, per converso, come bisogna definire un embrione prima che si crei il sistema nervoso, cosa che avviene circa dopo la terza settimana dal concepimento? Per me una "forma di vita che potrebbe diventare un uomo, ma che ancora non è un uomo, se la discriminante legale sul funzionamento del cervello è valida. Quando una coppia non riesce ad avere figli in modo naturale, sapete cosa fanno? Prelevano un paio di ovuli dalla futura mamma e un quantitativo di sperma dal futuro padre, poi fanno la fecondazione in vitro. Quando sono nati i due embrioni, verso il decimo giorno li congelano. Poi uno lo impiantano nell'utero della aspirante madre e se la cosa funziona, dopo nove mesi circa nasce un bel bebè. Se invece la cosa non va, può succedere, ci riprovano col secondo embrione, se va ok, altrimenti devono rifare tutto da capo. Ma se il tentativo riesce al primo colpo, sapete che fa l'altro embrione? Rimane congelato in un ospedale per circa due anni. Poi viene ritenuto difficile avere successo utilizzandolo per un altro tentativo e viene "buttato". E' su questi embrioni, ripeto che ancora non hanno sistema nervoso, che gli scienziati vorrebbero compiere esperimenti con le cellule staminali, per trovare magari una cura per malattie gravi che uccidono migliaia e migliaia di esseri umani, vecchi e giovani. No. Ci si mettono di mezzo i "principi supremi" etc etc. Poi in America si fa, in Olanda si fa, in Inghilterra si fa, etc e in Italia no. Così chi vuole curarsi, e ha i soldi, se ne andrà a curarsi in America o altrove, e chi invece non ha soldi creperà in Italia per la bella faccia di Madre Chiesa. Certo la questione è delicata, ma come in ogni cosa io penso che sia necessaria un po' di saggezza. Da una parte ci sono uomini e donne che muoiono, anche giovani, per malattie oggi incurabili; dall'altra ci sono i "Sacri Principi". Non si può trovare un compromesso? In fin dei conti per il diritto una persona è considerata tale solo dal momento in cui nasce. Per la Chiesa è diverso, eppure io non ho mai visto fare un funerale per un feto morto per aborto spontaneo o provocato. Perché? Allora, se io fossi il legislatore direi: "Nella creazione di embrioni per la fecondazione artificiale non si possono creare più di due embrioni. Quelli inutilizzati, dopo due anni che la coppia non li intende utilizzare, possono essere destinati alla ricerca." Non hanno coscienza, ma se l'avessero penso che sarebbero più contenti di morire per una buona causa che morire in un bidone fra l'indifferenza generale. Il tutto collegandolo al divieto di fecondazione eterologa, che altrimenti aprirebbe la strada al commercio internazionale degli embrioni e questo mi pare davvero un'assurdità che andrebbe a sfruttare come sempre i più poveri del Pianeta. Se una coppia deve per forza ricorrere alla fecondazione eterologa, e quindi il figlio non sarebbe "loro" da un punto di vista genetico, allora è meglio che adottino uno dei tanti orfani o bambini abbandonati che rischiano di morire i fame o di povertà in mezzo mondo. E' la mia opinione  e dato che era aperto il dibattito ho pensato che era giusto parlarne con quegli amici virtuali che siamo noi. Se uno non ne parla con gli amici, con chi lo deve fare?


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